Кого в гости ждешь, Старый город?

Она интересуется конкретно Старым городом. А там… Там же на фоне старины можно такое увидеть, что культурному человеку плакать захочется, а некультурному – ну сами понимаете, он в выражениях не стесняется.

Конечно, Карантин – это не Сарыголь. И в свое время сарыгольские парни предпочитали там лишний раз не светиться – слава о крутых карантинских ребятах далеко шагнула. Но и последних, уместно заметить, тоже уже за пределами Форштадта не шибко жаловали.

Спору нет: старинные церкви, генуэзские крепостные стены – это фишка не только Карантина, а той же Сарыголи, Бакурбы, короче – всей Большой Феодосии. Всей! И тут мы едины, спаяны. Да вот с фишкой не все так однозначно. Это медаль, имеющая тривиальные две стороны. Одна, парадная, – для глянцевых журналов, фотографий на память, картинок на почтовых конвертах – знайте, какие мы. Другая, говоря словами одного из патриархов украинской политики, – «маємо те, що маємо». Имеем же мы плачевнейшее состояние этих мест.

Перечислять карантинские болячки? Канализационные стоки. Это бич, ибо от всего, что здесь понастроено в годы былые и совсем недавние, они прямехонько стекают в воспетое самое синие в мире. А есть ли приемлемые для цивилизованного туриста дороги, стоянки для автотранспорта, площадки смотровые? Риторическая постановка вопроса.

А церкви. Да, стараниями настоятеля храма Иверской иконы Божьей Матери отца Антония Репина (он же благочинный Феодосийского церковного округа) в эти столетиями намоленные стены вновь приходят верующие, территория вокруг облагорожена. Состояние же генуэзских крепостных башен, других средневековых церквей, особенно храма Святого Димитрия, где сохранились фрагменты фресок, принадлежащих, по мнению отдельных исследователей, кисти самого Феофана Грека, таково, что в набат бить пора.

Бьет один человек. Это Олег Павлов, помощник благочинного, бывший депутат горсовета. Он уже который год перед властями эту проблему ставит. Сколько же пар ботинок истоптал в походах по высоким кабинетам. И каждый раз, заметьте, с искренней уверенностью, что все решит. Как бы не так! Это еще в какие века наши наблюдательные и с чувством здорового юмора селяне так говорили о тех, кто брался за заведомо проигрышные или неподъемные дела: «Дай боже нашому теляті та вовка з'їсти».

Ну а если без шуток, то хотелось бы, конечно, чтобы к Павлову прислушались. И хотя, опять же по слухам, он сумел достучаться к некой тайной покровительнице Феодосии, очень влиятельной, европейского полета особе, связанной каким-то образом с ЮНЕСКО, рано еще слагать победные оды.  Потому что не будем забывать о прежних годах безуспешных попыток, слепивших из Старого города образ того самого мироновского острова невезения, что в океане есть. Помните же «Бриллиантовую руку»! (Кстати, как бы рука эта пришлась к месту в нашем случае – это сколько проблем карантинских можно было бы решить!) В то же время – позволим себе помечтать – если бы Карантин вошел в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, это бы дало такие финансовые вливания на охрану памятников, которые нам и представить трудно.

Итак, ближе к выводам. Приедет и приехала – две большие разницы. Об этом сегодня никто толком ничего не знает. Вопрос, скажем так, висит в воздухе. Он может раствориться, как мираж в пустыне. Правда, из кругов, приближенных к Земской,4, некая подтверждающая информация просачивается. Но поосторожничаем: а вдруг это утка. Так что мы внимательно будем прислушиваться и приглядываться. А что проведаем, узнаем – через неделю расскажем.

Артем Борисов